Au lendemain du 11 septembre 2001, des voix se sont faites entendre, partout dans le monde, pour accuser les Juifs d’avoir commandité les attentats de New York et Washington… Une telle mystification n’est pas sans rappeler celle des tristement célèbres “Protocoles des Sages de Sion“, prêtant aux Juifs depuis plus d’un siècle l’intention de prendre le contrôle de la planète. Frappé par le regain d’antisémitisme qui sévit dans son pays, Marc Levin part à la rencontre de tous ceux qui persistent à croire que les Juifs ont orchestré le 11 Septembre – et qui contribuent à faire “des Protocoles des Sages de Sion“ un best-seller. Son périple au cœur de la haine et de l’intolérance commence.

Au lendemain du 11 septembre 2001, des voix se sont faites entendre, partout dans le monde, pour accuser les Juifs d’avoir commandité les attentats de New York et Washington… Une telle mystification n’est pas sans rappeler celle des tristement célèbres “Protocoles des Sages de Sion“, prêtant aux Juifs depuis plus d’un siècle l’intention de prendre le contrôle de la planète. Frappé par le regain d’antisémitisme qui sévit dans son pays, Marc Levin part à la rencontre de tous ceux qui persistent à croire que les Juifs ont orchestré le 11 Septembre – et qui contribuent à faire “des Protocoles des Sages de Sion“ un best-seller. Son périple au cœur de la haine et de l’intolérance commence.

Au lendemain du 11 septembre 2001, des voix se sont faites entendre, partout dans le monde, pour accuser les Juifs d’avoir commandité les attentats de New York et Washington… Une telle mystification n’est pas sans rappeler celle des tristement célèbres “Protocoles des Sages de Sion“, prêtant aux Juifs depuis plus d’un siècle l’intention de prendre le contrôle de la planète. Frappé par le regain d’antisémitisme qui sévit dans son pays, Marc Levin part à la rencontre de tous ceux qui persistent à croire que les Juifs ont orchestré le 11 Septembre – et qui contribuent à faire “des Protocoles des Sages de Sion“ un best-seller. Son périple au cœur de la haine et de l’intolérance commence.

Retraçant fidèlement le climat politique et social de San Francisco dans les années 70, The Times of Harvey Milk constitue un portrait réussi et passionnant de ce qui fut vraiment perdu lorsque Harvey Milk, conseiller municipal de San Francisco, et le maire George Moscone furent brutalement assassinés en novembre 1978 par un autre conseiller municipal : Dan White. Fascinant du début à la fin, The Times of Harvey Milk reste toujours autant d'actualité qu'en 1984 lorsqu'il remporta l'Oscar.

Retraçant fidèlement le climat politique et social de San Francisco dans les années 70, The Times of Harvey Milk constitue un portrait réussi et passionnant de ce qui fut vraiment perdu lorsque Harvey Milk, conseiller municipal de San Francisco, et le maire George Moscone furent brutalement assassinés en novembre 1978 par un autre conseiller municipal : Dan White. Fascinant du début à la fin, The Times of Harvey Milk reste toujours autant d'actualité qu'en 1984 lorsqu'il remporta l'Oscar.

Retraçant fidèlement le climat politique et social de San Francisco dans les années 70, The Times of Harvey Milk constitue un portrait réussi et passionnant de ce qui fut vraiment perdu lorsque Harvey Milk, conseiller municipal de San Francisco, et le maire George Moscone furent brutalement assassinés en novembre 1978 par un autre conseiller municipal : Dan White. Fascinant du début à la fin, The Times of Harvey Milk reste toujours autant d'actualité qu'en 1984 lorsqu'il remporta l'Oscar.

En 1972, au plus fort de la Révolution culturelle maoïste, le gouvernement chinois invite Michelangelo Antonioni à réaliser un documentaire sur la Nouvelle Chine. Le cinéaste se rend pendant huit semaines avec une équipe de tournage à Pékin, Nankin, Suzhou, Shanghai, et dans la province du Henan. Il en résulte un monument de trois heures et demie, composé en trois parties.

En 1972, au plus fort de la Révolution culturelle maoïste, le gouvernement chinois invite Michelangelo Antonioni à réaliser un documentaire sur la Nouvelle Chine. Le cinéaste se rend pendant huit semaines avec une équipe de tournage à Pékin, Nankin, Suzhou, Shanghai, et dans la province du Henan. Il en résulte un monument de trois heures et demie, composé en trois parties.

En 1972, au plus fort de la Révolution culturelle maoïste, le gouvernement chinois invite Michelangelo Antonioni à réaliser un documentaire sur la Nouvelle Chine. Le cinéaste se rend pendant huit semaines avec une équipe de tournage à Pékin, Nankin, Suzhou, Shanghai, et dans la province du Henan. Il en résulte un monument de trois heures et demie, composé en trois parties.

L’histoire intense du lien fondamental entre humains et animaux racontée à travers l’ouragan Katrina. Des milliers d’animaux domestiques ont été dispersés à travers le pays et adoptés, alors que leurs maîtres les cherchaient désespérément. Quand deux familles aiment le même animal, les conflits sont inévitables. Qui est le vrai maître ? Quel est le mieux pour l’animal ? Mine est une réflexion profonde sur la race, la classe et le pouvoir de la compassion, un regard sur la façon dont on traite les animaux, mais aussi dont on se traite entre nous.

L’histoire intense du lien fondamental entre humains et animaux racontée à travers l’ouragan Katrina. Des milliers d’animaux domestiques ont été dispersés à travers le pays et adoptés, alors que leurs maîtres les cherchaient désespérément. Quand deux familles aiment le même animal, les conflits sont inévitables. Qui est le vrai maître ? Quel est le mieux pour l’animal ? Mine est une réflexion profonde sur la race, la classe et le pouvoir de la compassion, un regard sur la façon dont on traite les animaux, mais aussi dont on se traite entre nous.